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甘谷何节女武英事记
来源:本站   发布时间: 2019-07-30

  这首诗是清代甘谷人王羌特为节女何武英所做。何武英(1519?—1534),甘谷县大像山镇狄家村人。她取贼寇斗争的故事,家喻户晓,代代传颂,世称“何节女”。这段明嘉靖年间(1534)发生的动人故事,并没有被汗青尘埃,虽然已历经484年,但正在家乡中她仍然是阿谁邪气的女中丈夫。

  《伏羌县志》:何节女祠,邑西十里乾隆二十八(1763)年知县邓必安(江西南丰人,乾隆二十七年任)捐资。

  由于有何节女祠,所以十里铺一带清代被称为何节女乡,并设有何节女乡铺,取马务铺(今马务寺)、塩泉铺(今二十铺)连成一线,称为清代馆驿驻所。何节女铺的用处,清代巩建丰有评论,曰:

  狄家村,现有狄、赵、多么富家协调聚居,都将何武英视为本村之豪杰人物,为其建祠祭祀。人们感怀的是何武英之浩然邪气取。正如王羌特所言:“成仁取义士医生之所难而竟得之蔀屋女子乎!”取义成仁如许即便大丈夫都难做到的,竟然被一个布衣女子做到了。何武英也由此百世流芳。

  这就是何武英的英怯事迹。一个正值花季的少女,待字闺中,但当她,却能临危不惧,。大概,有人说,这是前人正在烈妇。其实否则,何武英身上流显露来的是浩然邪气取平易近族,才是最焦点最贵重的。恰是如斯,历代贤士写诗做赋凭吊武英,村夫邻里建祠修庙武英,士庶所推崇者,何武英之浩然邪气也。

  正在甘谷,狄字并不年 di,上声,而读做 qi,上声。Di该当是狄字的本音,可是读 qi 也是对的。读 qi 是由于“狄”字古代通“鬄”字,念做 ti,上声。这就是狄字的另一个音。而甘谷话 t 和 q 不分,所以,就将“狄”di 字,读成 qi,这也是对的,由于这是狄字的古音。所以甘谷人不必纠结于说通俗话时非要读做 di,正在甘谷能够大风雅方地读成 qi,这没有错的。

  嘉靖甲午流寇入其家,家人皆遁避,女被撄。贼悦其色欲污之,女骂拒弗从。贼温言款慰,又弗从。胁以刃,终弗从。骂益厉,遂刺杀之。方刺时,有黄犬啮贼股,拽七八步。邻居杨景和奋救,贼并杀之。

  狄家村南依朱圉山脉,北滨渭河,居冀川之福地,享山林之惠泽。东面有海子沟水,常年流淌。海子沟,即古代的“衣谷水”,《水经注》云:“次东有衣谷水,并南出朱圉山”。朱圉山指县城大像山以西山脉,衣谷水,就是今天的海子沟。清代海子沟发生山崩,本地人称为“走山”,构成的堰塞湖,称之为“海子”。后来,堰塞湖倾泻,构成今六合貌。

  狄家村,以狄姓居多,故名。此庄也是甘谷狄姓之族望。狄,有两沉寄义:一是古代对我们北方少数平易近族的泛称,《说文》曰:“狄,北狄也。”。二是狄姓。

  万历四十五年(1617年),县令王公(王从善)薄暮过何武英家乡,突然刮起暴风,月色中仿佛看到一个女子,向他哭诉。王县令扣问本地人,得知此地是何节女遇难之处。于是,王县令为其立祠堂,并绘制何节女像。

  墩铺之设久矣,夫铺司步置文报,厥责犹轻,至于有兵,非徒虚设,塘汛张威燿武,其尚思弥盗,安平易近守望,以戒不虞哉。

  万历丁巳,县令王公从善暮过其乡,暴风忽起,月影中仿佛见一女子,若泣诉状。询诸里人,(乃)盖节女死节处也。遂为立祠,绘像此中。

  嘉靖甲午(1534年),贼寇做乱,闯入何家,家人皆躲了起来,武英被抓。贼人垂涎武英美色,欲她。武英怒骂不从。贼人软语温言劝她,武英仍是不从。贼寇末路火,于是拔刀,武英照旧不从。武英峻厉,贼人愤怒成羞,于是刺死武英。正在贼人谋杀之时,武英家黄犬咬住贼人的大腿,拽拉了七八步。邻人杨景和见武英被害,努力相救,也被贼人。

  狄家庄,正在县城正西十里铺西北,十三里,一百二十二户,五百二十四人。庄外有何节女祠一所井四口。耆平易近狄德成。

  节女名叫武英,何景元女儿,晚年丧母,父亲很孝敬。“年笄未字”,笄,指簪子。年笄,指女子到了能够戴簪的春秋,即成年能够婚配。《礼记》:“女子十有五年而笄。”古时女子15岁就算成年了,能够婚配。此时,何武英曾经十五六岁。古代婚姻要看生辰八字,未字,就是尚未许配,待字闺中。《何节女传》又记:

  明清期间的何节女祠已荡然。20世纪初,何节女家乡狄家村人感怀何武英事迹,为依靠逃思之情,筹资正在村南山下了何节女祠,以此告慰英灵。何节女终得再祀华宫,永享祭拜。

  狄,做为平易近族,中国古代北方平易近族。亦做“翟”。商代为鬼方;周代为猃狁,又称北狄、北翟,以逛牧为业,善长骑和;春秋时,狄人内乱,分为长狄、赤狄、白狄等支派;和国期间,完全融合于华夏族,其勾当不见史载。

  狄,虽可指古代北方逛牧平易近族,但做为姓氏,则还有渊源。炎帝参卢后有狄氏,是最早关于狄姓先祖。周成王封母弟孝伯于狄城,因认为氏。狄城,正在济水流域高青一带,周成王将此地封给他舅父孝伯。国人便以国为姓,始有狄氏。能够说,狄家村狄姓族人,应为春秋时狄国之后,并且狄姓郡望就正在天水。